La représentation de l‘adultère dans les series sénégalaises

La représentation permanente de l´adultère dans les séries sénégalaises, une réalité assumée ou un pervertissement de la masse ?

Il y’a pas longtemps de cela, une série avait fait beaucoup de polémiques. D‘un côté il y’avait des personnes qui l´avaient dénoncé en disant qu‘elle gangrène nos valeurs, d‘autres disaient que cette série ne reflèterait que la réalité actuelle. Dans cette série, on y voyait une jeune sénégalaise, qui entretenait une liaison extraconjugale avec un homme marié. Mais aussi des thèmes comme la polygamie, le viol, les violences conjugales y sont abordés d´une façon crue. Mais au-delà de cette série, analysons la représentation faite de l´homme sénégalais dans la plupart de ces séries. S’agit-il d´une réalité enfin assumée ou plutôt d´un pervertissement.

Il faut d´abord comprendre que la télévision est l´un des médias les plus importants, et les plus influents qu´il soit. Cependant on peut se poser des questions sur l´usage qu´on a fait. Comme disait Pierre Bourdieu dans son livre sur la télévision : « Avec des mots ordinaires, on ‘épate pas le bourgeois ni le peuple. Il faut des mots extraordinaires. ». Être scénariste c´est avoir la capaciter de créer, d´orienter, de valoir une vision, de faire voir, porter à l´existence mais surtout véhiculer des valeurs.

Dans un de ses interviews, Moussa Sene Absa disait que dans une série télévisée, « […] on peut parler de l´infanticide, on peut parler de la pédophilie, on peut parler de l´homosexualité, on peut parler d´infidélité, on peut parler de tout ça, mais de comment en parler, quels Mots utiliser […] ». Ceci nous montre l´importance des mots, pour encore citer Bourdieu : parce que ces mots créent des réalités, des fantasmes, des représentations fausses.

La question du comment utiliser les mots ou quelles valeurs véhiculer fait appel a un aspect primordial, notamment notre culture et même notre identité. La culture, c´est le répertoire de schémas (valeurs, normes, coutumes et autres règles de conduite, connaissances générales, traditions, rituels, routines, croyances, mythes, etc.) d´une société. C´est ce répertoire culturel qui définit, façonne et cadre le comportement de ses membres. Mais le plus grand problème aujourd’hui de ces « scénaristes », c´est qu´ils ne comprennent pas l´enjeu. Comme le disait Samuel Huntington (d´une façon simplifier) dans son livre „The Clash of Civilizations“ on est dans une ère, où les cultures s’affrontent. Les hommes veulent propager des idées, des façons de faire et de comprendre. Le monde est dans des luttes de valeurs, et les objectifs des partis en litige se réfèrent non seulement à la propagations de leurs valeurs, mais également à la neutralisation et à l'élimination d´autres valeurs contraires des leurs.

Cette représentation faite de l´homme sénégalais, elle est surement fausse. Dans chaque société il y’aura toujours des vices mais qui ne déterminent surement pas la réalité de cette société. La réalité consisterait à montrer comment ces vices sont perçues réellement dans cette culture.

« […] On peut dire des choses avec gravité tout en restant classe, tout en restant raffiné, tout en restant poli, tout en restant enraciné dans sa propre culture […] » Moussa Sene Absa.

Baay Lahat.